Chinese Philosophy: una ricca bibliografia

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Se siete interessati alla filosofia cinese, vi segnaliamo la bibliografia pubblicata in PhilPapers, Chinese Philosophy curata da JeeLoo Liu (California State University, Fullerton).

Verso la fine del 19° sec., per rendere il termine filosofia si adottò in Cina l’espressione zhexue, mutuata dalla lingua giapponese; espressione che letteralmente significa «conoscenza per diventare una persona saggia» e che, nella prospettiva confuciana, va intesa come la capacità del saggio di trattare questioni che ineriscono alla condizione umana. In tal senso, la filosofia è un conoscere, un sapere pratico, non teoretico o speculativo: se però si volesse ritrovare in Cina quella stessa tensione a costruire imponenti sistemi di pensiero, tipica della tradizione dell’Occidente, l’idea di una filosofia c. risulterebbe non solo problematica, ma assai inadeguata, giacché in Cina si trattò di tutt’altra esperienza, non riducibile o assimilabile a pensieri e sistemi già noti.

Così l’idea di una ‘storia della filosofia cinese è un evidente prestito linguistico dall’Occidente, essendo di fatto problematico, se non impossibile, scriverne o trattarne nel senso ricorrente o più familiare. Ciononostante, la necessità, avvertita nel corso del 20° sec., di scrivere comunque una storia del pensiero o della filosofia cinese non si originò in Cina, ma giunse, come altro, dall’Occidente; si ricorse così a concetti e dottrine filosofiche occidentali per interpretare il senso dei classici c. e quindi il pensiero delle scuole. Infatti, quegli eruditi e filosofi cinesi che scrissero di storia della filosofia potevano vantare anche una solida conoscenza della filosofia occidentale, spesso maturata all’estero e considerata essenziale strumento analitico”. (tratto da Treccani.it)

 

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