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eBook di filosofia: J. Wycliff, De veritate sacrae scripturae

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John Wycliff’s de veritate sacrae scripturae. Now first edited from the manuscripts with critical and historical notes

Nei testi filosofici e teologici composti negli anni Sessanta, Wycliff, richiamandosi all’agostinismo (tendenza diffusa nell’Università di Oxford) contro l’empirismo di Guglielmo di Occam, sostiene la realtà degli universali: questi non sono soltanto concetti o parole, ma idee che hanno un’esistenza reale al di là della coscienza umana; le idee, provenienti da Dio, si manifestano nelle cose concrete e attraverso le idee, gradualmente, dalla più bassa alla più alta, l’uomo giunge fino allo spirito divino. Negli anni Settanta, nel suo commento alla Bibbia e in De veritate Sacrae Scripturae, W. afferma di aver scoperto tale realismo meditando sui testi biblici, i cui insegnamenti, compresi però soltanto da coloro che si avvicinano a essi con umiltà e pronti all’espiazione, sono eterni: questi testi contengono anche le regole della grammatica e della logica alle quali la mente umana dovrebbe obbedire. Ispirato appunto dal realismo degli universali, W. oppone, negli scritti degli anni Ottanta, una Chiesa ideale di coloro che sono destinati alla salvezza alla Chiesa che è nella storia: il rapporto tra i singoli e Dio, essendo immediato, non ha bisogno di un clero che funga da mediatore; tuttavia, la Chiesa può esercitare una funzione di mediazione se, come ai tempi di Gesù e degli apostoli, si libera di ogni ricchezza e potere mondano, a essa concessi nel 4° sec. da Costantino. A questa epoca W. fissa la datazione della decadenza dell’istituzione ecclesiastica, che può essere arrestata solo da una ripresa dei temi e dei motivi presenti nei Vangeli. […]

Difese la lettura diretta da parte di ogni credente del testo biblico tradotto nelle lingue volgari, la disobbedienza all’autorità ecclesiastica nel caso di indegnità di questa, un’interpretazione dell’eucarestia che nega in essa la transustanziazione del pane in corpo di Cristo dopo la consacrazione. Nel 1381 tale interpretazione venne condannata da una commissione nominata dal cancelliere dell’univ. di Oxford William Barton. A questa condanna seguì nel 1382 la condanna di tesi di W. giudicate erronee da parte dei domenicani londinesi. W. fu inoltre considerato l’ispiratore di una rivolta di contadini, avvenuta nella primavera del 1381, violentemente repressa. Nell’ottobre 1381 si ritirò in Lutterworth dove attese ad altre sue opere di tono antimonastico e ­antigerarchico, a commenti della Scrittura, a modelli di prediche.” (tratto da Treccani.it)

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International Journal of Philosophy and Theology

InternationalJournalofPhilosophyandTheology

L’ International Journal of Philosophy and Theology  è la giovane rivista internazionale  dell’American Research Institute, interessata alla filosofia e alla teologia. Gli articoli e i saggi pubblicati sono sottoposti a peer-review.

“The journal strives to strengthen connections between research and practice, so enhancing professional development and improving practice within the field of philosophy and theology”.

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eBook di filosofia: Testi taoisti

Lao-Tzu

Testi taoisti

Indirizzo filosofico e religione soteriologica della Cina, il cui concetto centrale è rappresentato dal dao, articolato in dao jia e dao jiao. Il dao jia («scuola del dao») indica la filosofia taoista legata ai nomi di Yang Zhu, Lao Zi (probabilmente inizio 4° sec. a.C.), Zhuang Zi (369-286 a.C.) e Lie Zi (3° sec. a.C.) ed espressa soprattutto nel Daodejing, prima scrittura taoista da noi conosciuta e tradizionalmente attribuita a Lao Zi nel Zhuangzi (risalente però, oltre che al maestro, ai suoi discepoli) e nel Liezi (che prende nome dal semileggendario filosofo e il cui cap. 17 è dedicato a Yang Zhu).” (tratto da Treccani.it)

 

*Il copyright delle opere linkate appartiene ai rispettivi autori. Citandola in questa pagina ci si avvale del principio del fair dealing in quanto la diffusione che ne viene fatta è a fini di critica, recensione, informazione e insegnamento e non ha scopi economici. Gli autori possono comunque e in qualunque momento richiederne la rimozione.

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Journal of Analytic Theology: rivista online di teologia analitica

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Il Journal of Analytic Theology è la giovane rivista open-access internazionale che pubblica articoli, recensioni e resoconti di convegni che esplorino il campo teologico e meta-teologico con lo stesso rigore della filosofia analitica. Sulla teologica analitica si rimanda all’introduzione di Analytic Theology. New Essays in the Philosophy of Theology (OUP, 2009).

Il periodico è pubblicato dal Center for Philosophy of Religion dell’Università di Notre Dame e dalla Baylor University.

 

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Risorse bibliografiche su Sergij Bulgakov

 

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Il Forschungsstelle Sergij Bulgakov è il centro di ricerca della Facoltà teologica dell’Università di Friburgo interamente dedicato a Bulgakov, filosofo, teologo ed economista russo.  Nel sito potete trovare molte risorse interessanti sul pensatore:

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eBook di filosofia: H. U. von Balthasar, Solo l’amore è credibile

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Hans Urs von Balthasar, Solo l’amore è credibile

“Nel breve libro Solo l’amore è credibile (1963) il teologo svizzero Hans Urs von Balthasar precisa la sua posizione teologica nel contesto della storia della teologia cristiana. La teologia dell’età patristica, medievale e rinascimentale ha battuto la via cosmologica, presentando il cristianesimo come il compimento dell’interpretazione del mondo data dall’antichità. La teologia dell’epoca moderna ha operato uno spostamento e pratica la via antropologica: il cristianesimo si presenta come la più profonda interpretazione dell’uomo. Ma, per von Balthasar, sia la via cosmologica sia la via antropologica sono delle interpretazioni riduttive, in quanto assumono il cosmo e l’esistenza umana come criteri di giustificazione del cristianesimo, che invece ha in sé ed esibisce da sé la sua giustificazione. La terza via, la via balthasariana, è la via dell’amore: «Solo l’amore è credibile». Nella rivelazione cristiana è l’amore assoluto di Dio, che in Cristo da sé si fa incontro all’uomo; Dio si autopresenta in Cristo nella gloria del suo amore assoluto. Questa via assume il nome di Estetica teologica, non nel senso di una teologia estetica, che mostri come il cristianesimo promuova il senso estetico e le arti; ma in senso più forte sia soggettivo sia oggettivo. La fede cristiana, nel suo polo soggettivo, è percezione e visione della Forma (Gestalt), come polo oggettivo, quale appare nella figura storica del Cristo, come Verbo di Dio fatto uomo, rivelazione della gloria di Dio e della sua volontà salvifica universale.” (tratto da Queriniana.it)

*Il copyright delle opere linkate appartiene ai rispettivi autori. Citandola in questa pagina ci si avvale del principio del fair dealing in quanto la diffusione che ne viene fatta è a fini di critica, recensione, informazione e insegnamento e non ha scopi economici. Gli autori possono comunque e in qualunque momento richiederne la rimozione.

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eBook di filosofia: Sententie magistri Petri Abelardi (Sententie Hermanni)

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Sententie magistri Petri Abelardi (Sententie Hermanni), edizione critica e nota al testo di Sandro Buzzetti, Firenze, La Nuova Italia, 1983, pp. XII-165

 

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Indici della rivista Filosofia e teologia

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Filosofia e teologia è la rivista promotrice dell’Associazione Italiana per gli Studi di Filosofia e Teologia (AISFET), nata nel 1999 con l’intento di diffondere la cultura filosofica e teologica in Italia attraverso conferenze, seminari, corsi di studio e pubblicazioni scientifiche.

La rivista non è open-access, ma nel sito trovate gli indici dei fascicoli della rivista pubblicati dal 1987 al 2013.

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Risorse bibliografiche su Paul Tillich

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Nel sito del Deutsche Paul-Tillich-Gesellschaft della Facoltà teologica dell’Università di Treviri trovate risorse interessanti per approfondire e conoscere meglio l’opera e il pensiero di Paul Tillich:

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eBook di filosofia: Proclo, Elementi di teologia

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Proclo, Elementi di teologia

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